復居址南
Re-Dwelling the Ruins
過去從未真正過去。
The past is never truly past.
李彥杉
過去從未真正過去，歷史如同地層般堆疊，形塑著我們所處的當下與未來。考古遺址作為人類過往生活的場所，本應承載著豐富的文化脈絡與空間記憶，卻在當代被我們封存於明確的邊界內，彷彿它們只屬於那被劃定的框架，從而淪落為「標本般的展示品」，我希望打破這種「保鮮盒式」博物館的迷思，讓現代的活力重新棲居於歷史之中。
過去從未真正過去，歷史如同地層般層層堆疊，形塑著我們所處的當下與未來。
考古遺址作為人類過往生活的場所，本應承載著豐富的文化脈絡與空間記憶。然而在當代，我們習慣將遺址封存於明確的邊界之內，彷彿它們只屬於那被劃定的框架，也因此被簡化成「標本般的展示品」，只剩下觀賞的機能，而失去其原本的生活性與場所精神。
我希望打破這種「保鮮盒式」博物館的迷思，模糊新舊的界線，讓兩條時間軸能夠彼此滲透——讓千年的遺址重新融入當代的生活場域，讓現代的活力重新棲居於歷史之中。
曲冰遺址，位於南投縣仁愛鄉，是台灣目前唯一的高山史前聚落遺址，出土48處房屋基址、171座石板棺墓葬，並發現來自東部的玉礦與石板棺材，顯示中央山脈東西兩側文化曾有密切的交流，是研究高山聚落與生活型態的重要基地，卻因經費限制而長期閒置。因此我希望重新轉譯這個歷史記憶的載體，使其不再只是凝結的遺跡，而是作為連結過去與當下的活化空間。
我以「玄關」作為空間概念的轉譯：玄關是一種「進入之前」的過渡場域，是從外部到內部、從當代走入歷史的轉化空間。因此我希望在現代與遺址之間置入一道有厚度的中介，不僅是進入遺址家屋前的玄關，更是過去與現在相互滲透的場域。
曲冰聚落中，家屋排列的方向有一條明顯的東北-西南軸線，聚落是從西側開始興建，房屋最大也保存最為完整，再慢慢向東南向擴張。因此我選擇保留西側較為完整的16號家屋以及18號家屋，並且在其西側置入新的建築量體，企圖延續這條軸線並弱化新舊之間的邊界。
建築主體為木構造建築，立面採用耐候鋼板，以期與基地一同變老。整體空間從北側一樓進入基地，依序經過室內展示空間、半戶外錯層平台、遺址家屋現地保存區，最後到達戶外的大草皮，企圖讓人為的介入能夠漸趨淡出，最後留下一片想像的空白。
新與舊最強烈的界面——擋土牆，透過三種空間手法被重新詮釋。首先，在室內空間中置入雙層同心圓弧牆，以80公分寬的狹窄動線放慢行走節奏，拉長體驗時間。在一層層的垂直圓弧之間，人在不知不覺中穿越了現代與歷史的時空交界。
進入半戶外空間後，原本高聳的擋土牆向東西兩側水平延展，打破其垂直的語彙。錯層平台隨地勢而上，人在行走之間能從側面觀看遺址與地層的剖面關係，並自然引導至位於二樓的遺址層。錯層平台之下，設置一處下沉式的地層展示空間，利用玻璃擋土牆讓地層的原貌得以清晰呈現。上方樓板退縮20公分，引光灑落，使自然光柔和映照在地層剖面上，暗示上方還有事情正在發生。
當抵達遺址層，首先進入規模最大的18號家屋。建築上以高架木棧道輕觸遺址地面，於第一期與第二期聚落重疊處設置玻璃地板，讓觀者俯視堆疊的考古層次。上方懸吊了一張濾光幕，弱化折板屋頂的建築語彙在空間的重要性，讓遺址重新成為主角。同時濾光幕亦標誌了過去家屋的範圍，以懸吊的位置重現遺址家屋的柱位，讓家屋的空間場域以現代的語彙重現在空間之中。
接著，來到設有石玉器工作坊的16號家屋。我延續手作工藝的精神，置入階梯式空間，讓參觀者能觀賞與體驗布農傳統樂器的製作，讓技藝成為文化與身體記憶的橋樑。
最後的終點是開放的地景，那道有厚度的中介消失了，歷史的結束不是封存，而是再次融入當代。建築不再是遺址的保護殼，而是穿透歷史與日常的過渡膜，讓遺址持續「被使用、被居住、被記住」。
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