高雄市阿公店水庫

# 留下 # 器皿 # 儀式

我關注的基地是高雄岡山區，由阿公店溪沖積而成的平
原。過去依附著蜿蜒河道生長的聚落，生活作息全順應著
水的漲退而呼吸。那時的人們對「水」有著切身感受：是看著混濁河水逼近家門的敬畏；是腳底感受土壤吸飽水分的濕潤；是水流過彎道時，迴盪在村落的白噪音。
當時的「水」，是有脾氣、重量與聲音的實體。但這條蜿蜒的線在今天消失了。1930 年代，為了城市現代化，我們將河道截彎取直；1953 年更建造了阿公店水庫。這百年的過程，即是一場「對水的規訓」。
這種規訓為都會區帶來絕對的穩定，但代價是「水」從我們的生活場域中被徹底抽離。水變成躲在堤防後、埋在管線下的無形資源。我們得到了隔離的安全，卻失去了透過水體感知氣候變化的能力。
我不批判這些治理，而是要利用其運作邏輯找回感知。阿公店水庫周邊廣布極易沖刷的「泥岩地質」，為避免淤積，每年雨季（6-9月）必須執行嚴格的「空庫防淤」政策，強制排空不蓄水。這導致每年有超過 4,000 萬噸的水被視為廢棄物排入大海。然而，整個大岡山地區每年卻有 1,400 萬噸
的用水缺口，必須仰賴遠處的「越域引水」來緩解。
這 4,000 萬噸被排掉的水，就是宏觀系統中的「縫隙」。它雖被拋棄，對地區而言卻無比珍貴，我將其定義為「餘流」。水庫旁緊鄰著蜜棗與芭樂果園，傳統上直接從溝渠引水，少有放置大型水塔儲水的習慣。這產生了極度矛盾的現象：雨季時，果園缺乏蓄水空間，只能任由水庫排泄的餘流向大海；旱季時，大系統又
要大費周章仰賴越域引水。我希望透過承接這些餘流的儀式，打破這份錯位，找回與氣候共同呼吸的新型態水文化。